我八岁时得了不治之症，由父母送上xx山，被迫出家，几经转折，到了师父xxxx门下，开始了漫长的修练生涯。祖师有遗训，当本门功法无法再单传下去时，应将其回归自然，普传于天下。
我在山上练过三年武术，当年练武功时，指甲在与师兄们过招时都被打掉了，我现在的指甲都是后来再长出来的。我练过刀枪棍棒，还练过跑步。我们练跑步时，从山下往山上跑，要跑好几个来回，山上的草大约有一米高，我们跑步时，身体不能超过草的高度，跑的时候，要像猫捕鼠般底弯着腰，膝盖要打到胸脯，脚跟要碰到臀部，身体蹲得越矮跑得越快。我还练过甩棍子，练到后来功夫高了，我甩棍子的时候，水是泼不进去的。当时我双腿盘着，可以就地蹦起来。我睡觉时，是睡在扁担上，头和脚都垫上山石，每隔七八天就加一块，一块块地加高，一直加到一点五米高，如果不小心掉下来，得从头再来。这种训练是很苦的，晚上基本上无法沉睡，所以至今我睡觉时还很警醒，有一点动静我都知道，如果同一栋楼有人咳嗽，说话，走动，我都知道。
开始练功的年头，我年纪小，很贪玩，常常溜到山上去玩。我在山上遇到一个白胡子老头，胡子一直长到半腰间，他很喜欢我，所以我总去找他一起玩。他教我用气把青蛙从水里逼出来，又用气把山鸡从山洞里驱出来，然后用催眠术让青蛙和山鸡入睡，再乘它们熟睡之际，点化，做法，等它们醒过来后，山鸡就往水里跳，在水里游泳，青蛙则使劲朝树上蹦，好玩极了。后来我才知道，这就是道家的换魂术。
我有多位师兄，我是最小的一个，师兄们对我都很好，只是有时候他们也会欺负我，他们懒了，不想动了，就要我去做所有的事，搬柴，打水等等。有一次，我的一个师兄又欺负我，这次我可真生气了，就用老头教我的换魂术整他，结果第二天他爬起来后，走起路来就像村妇似的，一摇一摆的，说话尖声尖气，还没说话就先咯咯地笑，可是我却没有本事把他的魂再换回来。无可奈何之下，师父只好叫师兄们进山里找到那个老者，才将师兄的魂换回来。
师父为此相当生气，罚我跪了三天三夜，而那个老头从此也不再来找我玩了。师父一直不主张我学这些法术之流的东西，他要我好好悟道、求道，好好练状态，练气，练精，练血成膏。后来我才越来越认识到师父的眼光是正确的，师父的用心是很深远的，师父所教我的才是真正的道家功夫。
有一次，我一个人在后山追野兔子，那是个北风刺骨的寒冷冬天，我没命地追野兔，跑得浑身大汗，又累又渴，突然间我见到两座山之间有一条细缝，细缝里结着一层透明的薄冰，我就掰下一片吃了。那冰片又清凉又爽口，像冰糖似的，于是，我吃了一片又一片，既解渴又痛快，不一会儿，我冷得全身发紫，混身不停地发抖，一下子身体就完全冻僵了，再也不能动弹了。第二天早晨师兄们找到了我，把我背回去，师父连续七天七夜向我发功，才使我的身体解了冻。
师父后来告诉我，我吃的冰片，是百年以上的蛇在山洞里吐出的毒气结成的，在中药里是凉药，是极寒之物，难怪当时师傅向我发功，我体内排出的寒气居然会在他老人家穿的大褂上结成冰，可见我所中的寒气之深。有趣的是，从那时之后，我的身体里就有了清冷之气，一练功就会出现，每次都见到五彩祥云，缤纷瑰丽，有时还会看见凤凰及各种动物，有些动物是山上从来没有的，那影像比看电影还清楚，这种神异很难用语言来形容，这样好的练功状态一直持续到今日。
【魂出窍】是我们修道人的必修之课，从这以后，我只要一练功，意识就会脱离身体，不再支配身体了，我们修道人称此为【无体】，修到【无体】后，才能进一步修练三维空间的空间转换。
现代科学研究的是一个三维空间的世界，我们道士研究的是几个，几十个，甚至几百个空间之间的转换过程。为了便于理解，我们把这些大致分为三个不同的层次，最下层的空间里充满的是所有最黑暗、最邪恶的意识、最残忍、最恐怖的情景，中层空间是清、静、宁。修道人就是要探讨这些空间场的转换过程，要探讨，就必须要让自己的意识走遍各个空间场，要能进得去，还要能出得来。在探讨的过程中，心若不定，就容易被这些空间场中的情景迷惑住，心就会动，心一动，意识就会停留在那里，永远也就出不来了，那肉体就会僵死，所以在训练我们这一关时，师父和师兄们都要自始至终在一边护持。这种空间场的训练，必须从下到中，从中到上，一层一层地顺序去突破，不能跳过其中任何一层。综上所述，我们要想提高自己的灵体能量，提高自己灵体的智慧，方法之一是通过有为修练，即通过进食将能量递进为体能，综合体能再递进为心能，通过修心养性进行智慧体转变，最后进入感应体的修练方法。 我们应该明白修德的重要性。因为灵体能量不仅从进食、练功中一点一点逐渐获得，更重要的是通过自己的行为感应他人的灵体反馈中获得。你做了好事，别人的感激之心是对你灵体的一种永远的支持。所以无论在别人面前，还是在别人背后，你都应做得很道德。修德是灵体获得能量最重要的方法。
在一个寒冷的冬天，