请师父.讲不清等师兄: [复制链接]

生活中，当我们疼痛难忍之时会不由自主的“哎呦！哎呦！”，或者发出“恩......恩......恩......”的声音；当我们寒冷难耐之时会缩成一团发出“斯斯”的声音，此时便会感到有所缓解。不知这些声音可与道法中的咒语有所关系？

引用第30楼西爱西于2009-09-10 20:41发表的  :
"百姓日用而不知"指的是“道”，而不太可能是讲不清师兄说的“道法”，不知我的理解是否有误？

不知道-----知道-------不知道-------

哈哈。。。知不知道。。。

引用第33楼木火通明于2009-09-10 21:04发表的  :
哈哈。。。知不知道。。。

道可道，非常道。

引用第28楼自在于2009-09-10 19:57发表的  :
具体事情，自己觉得可用就用，结果由CIC去处理，帮人的话，同理。简单一些，不必考虑太复杂……

呵呵，自在师叔，师爷还教了传统道法，而传统道法可能短时间不一定会自动平衡。我记得师爷在一篇帖子里讲过，如果没有深仇大恨，用紫云半决攻击别人作用不大，反而有反作用力。

[道法就在生活中，百姓日用而不知（呵呵，我是百姓，在学习之前，我确实不知道自己日用道法，我周围的人也不知道。如果硬要扩大道法涵盖范围，那也可以说百姓日用佛法、天主教法等等，所以不赞同说百姓生活日用道法或各种法）。  （无形到有形再到无形，循环往复）

打坐未必提高心性，心性高了才能打坐，否则易走火入魔。提高心性在生活的酸甜苦辣中（个人认为打坐是提高心性的一个很好的方式，有益于提高心性。我认为大多数学法的人都可以去打坐，心性差不多就可以进行，不用很高的标准，此时益处远大于害处。提高心性确实在生活的酸甜苦辣中，但打坐有助于提高心性，否则干脆不要打坐了）。  （同是打坐，坐出了佛与魔）
这一阶段可以适当助人，但施法争斗应在即使不会法也应争斗的情况下进行（争斗源自前面帖子中的搞人，我会在认为合适时适当帮助别人，包括催债等等，但目前不会用这些方式争斗和搞人，其中也包括一指定乾坤）。  （争斗源自前面帖子中的搞人-----在哪里？请你搞清事情的原委再说！不要带有色眼镜看世界！）

引用第35楼迦楠于2009-09-10 21:16发表的  :
呵呵，自在师叔，师爷还教了传统道法，而传统道法可能短时间不一定会自动平衡。我记得师爷在一篇帖子里讲过，如果没有深仇大恨，用紫云半决攻击别人作用不大，反而有反作用力。

每个法都有平衡的界限，师父讲的就是平衡。你自己的理解偏差了。

争斗源自前面帖子中的搞人-----在哪里？请你搞清事情的原委再说！不要带有色眼镜看世界！（在 21 楼这里，“对于有搞人功效的方法，心性不够，便偶尔提醒自己就当作没学过。”，呵呵，这是我自己的感觉，我现在是这样做的，提醒自己遇到有涉及利益的中小型冲突不要用法。核心意思是法勿滥施，初学之人更应谨慎，并不是说有同门用法子搞过人，师叔可能误会了）。
同是打坐，坐出了佛与魔（关键是我们自己要做什么样的人。成为佛与魔与打坐关系不大，至少打坐不是成为佛与魔的主因。我希望打坐可以帮助自己在生活中提高心性，师叔已经上升到佛和魔的高度了，呵呵）。
每个法都有平衡的界限，师父讲的就是平衡。（个人理解：CIC 可以迅速平衡；传统道法有平衡的界限，但时间会更久；如果笃信万事皆有因缘因果，是否可以永远不需要法了？我的意思是在其它条件相同的情况下，学法之人相当于握有厉害的武器，未学法之人相当于赤手空拳，因此如果他们之间发生较大冲突、希望学法之人适度用法即可。记得“教父”中有一个情节，一个富翁女儿被人欺负了，找到“教父”让他干掉欺负他女儿的那小子，多少钱都行。教父说你没有把我当朋友，多少钱我都不会帮你。后来富翁以朋友身份再次请求帮忙干掉那小子，教父说你女儿还活着，那小子会得到“应有的教训”，但不会送命。）。

也就是说，我们在施法时的心态与意念要更周到一些，更圆满一些，更智慧一些。