学人：那您说佛法讲不讲神通啊？
老师：一讲神通，就把人领到邪道上去了。神通是偏知。
学人：所谓神通，就是证量、证得的。
老师：那是胡说八道，是邪法，拿着神通检验别人修的好坏的人，他本身就在邪里。因为他能勾起你的欲望来，让你追随神通去了。追随神通的结果是什么呢？到最后就是神经分裂症。修成神经分裂症了，修成魔道了，见事就说我给你看看，那还是个人么？
学人：那他修到一定程度了，总会有一个显现吧？
老师：为什么要叫他有一个显现？这不是自己在动心么？想比别人高级，想能看出别人的心，那算是个什么呢？说人不人，说鬼不鬼。
学人：我在网上看到有一个人，他从小就有神通，后来通过自己修行神通就更广大了，然后他就用这个神通为人民服务，凡是得到他的好处的人他都把他规劝到学佛这一块，那您说他是不是滥用呢？
老师：我认为，只要给你造成欲望了，就是滥用，没给你造成欲望，就不是滥用。他说的这个神通，举个例子，一个大海，能产生千百万亿个波浪，有你的波浪，有我的波浪，有芸芸众生的波浪，你如果站在波浪上，你看到的是芸芸众生，你看到的是你周围的这个社会，属于你的那个波浪平息下来的时候，不再是个波浪了，你认为你是什么？你是水，你是大海。你那个波浪平息下来了，就算你不想当大海，你自己都当不了家，你必须是大海，当你是大海、是水的时候，所有的波浪都是水做的，所有的波浪都是大海兴起的，你兴起的这些波浪你不了解哪个波浪，你不知道哪个波浪？你是大海，你知道大海的一切，这难道说是功能么？难道说是神通么？本来就该这样，为什么非要叫它个神通。说神通这两个字本身就已经偏了。
学人：那在修行当中确实出现了这个问题，就是有的能给人看病，有的能……
老师：那是你羡慕人家有这个本事。
学人：那不也属于神通么？
老师：为什么要叫它个神通，它本来就该这样。
