法界暂且强解为由修法达到一定层次而进入的一种无形空间，这无形空间有很多层，一般通过炼气化神后便能感受到，或持咒达到与空间修持者相应便能感受到，这里感受到的并非全是仙佛所致，有些是世间修行者所为，其实法界原初不过是天地阴阳升降，乾三阳交坤三阴，乾坤交合，天气下降，地气上升，天地气动，万物化生，本是自然而然，道家体自然之法，顺时养生修真，得自然之仙，西方修行人不悟天地交合日月往来之理，见北斗以为明心，法行相应，如是便有，观，想，念，等，咒诀依此产生，这便是老子所批的为者败之，执者失之，天下神器，不可为也，为的结果，阳气未到天便下降，阴气未降到地便上升，草木枯黄，人民困倦，偶若有人行大道欲消此无序引力，亦困难重重，唐宋以下，道家真仙渐少，此西教入中土之功不可没，修清静者真阳未积便被彼持咒者所拔，修仙者不得不持咒外护，法界与人间无二，老子的清静无争之世远去。人间争斗无宁日，法界相夺无休，知者不言，有心济世，无力回天，西教从创始者到继承者，沉沦寂灭，不无毁天地安宁之过，无知之徒，稍有感应，誓愿相从，将来沉沦，美名生西，与天地为敌之教岂能让人善终。望后来立志修仙之士，细阅道藏，常观天地，悟自然之法，复天地升降之序，寂灭法界，不传道而济群生。行不言之教，修造化之功。
